發(fā)展生態(tài)學理論視閾下的幼兒園環(huán)境創(chuàng)設(shè)探析(3)

　　(三)重視幼兒園精神環(huán)境的創(chuàng)設(shè)

　　人受教育的環(huán)境既包括物質(zhì)環(huán)境，也包括精神環(huán)境。從某種意義上來說，精神環(huán)境比物質(zhì)環(huán)境對人的發(fā)展具有更重要的促進作用。“精神傳統(tǒng)作為一種隱性的力量，也是構(gòu)成學校精神文化不可忽視的重要內(nèi)容，它制約著學校文化氣質(zhì)和教育風格的形成。”[4]因此，在幼兒園環(huán)境創(chuàng)設(shè)的過程中，亦應(yīng)重視創(chuàng)設(shè)良好的精神環(huán)境。當前許多幼兒園在環(huán)境創(chuàng)設(shè)中存在重視物質(zhì)環(huán)境創(chuàng)設(shè)、輕視或忽視精神環(huán)境創(chuàng)設(shè)的傾向。雖然有些幼兒園所創(chuàng)設(shè)的環(huán)境優(yōu)美，但它卻不是幼兒的樂園。比如，有些幼兒園在環(huán)境創(chuàng)設(shè)好后，對幼兒在與環(huán)境相互作用的過程中給予較多的限制，如不允許幼兒隨意取拿或觸摸創(chuàng)設(shè)好的環(huán)境中的各種物品。幼兒園是幼兒生活的主要場所，也理應(yīng)是幼兒生活的樂園。因此，在幼兒各種探究行為安全的前提下，教師對幼兒的探究行為不但不應(yīng)限制和束縛，而且應(yīng)對幼兒的探究行為給予引導、鼓勵、支持和幫助，給幼兒與環(huán)境的主動互動創(chuàng)造良好的精神環(huán)境，這對促進幼兒的身心和諧發(fā)展具有重要的作用。

　　(四)幼兒園應(yīng)加強對家庭及社區(qū)環(huán)境創(chuàng)設(shè)的指導

　　《幼兒園教育指導綱要(試行)》中指出：“幼兒園應(yīng)與家庭、社區(qū)密切合作，與小學相互銜接，綜合利用各種教育資源，共同為幼兒的發(fā)展創(chuàng)造良好的條件。”[4]因此，為了確保家庭環(huán)境、幼兒園環(huán)境與社區(qū)環(huán)境對幼兒身心發(fā)展影響的一致性，應(yīng)加強幼兒園對家庭與社區(qū)環(huán)境創(chuàng)設(shè)的指導。這是因為在家庭、幼兒園及社區(qū)這三者中，幼兒園是專職的教育機構(gòu)，它本身具有“服務(wù)于兒童、家庭與社區(qū)”[6]的功能。同時，由于幼兒園教師接受過專業(yè)的教育和培訓，他們掌握幼兒身心發(fā)展的規(guī)律和特點，因此幼兒園應(yīng)在家庭環(huán)境和社區(qū)環(huán)境創(chuàng)設(shè)中居于主導地位。通過幼兒園對家庭環(huán)境和社區(qū)環(huán)境創(chuàng)設(shè)的指導，建構(gòu)起家庭、幼兒園及社區(qū)一體化的環(huán)境創(chuàng)設(shè)機制，為幼兒身心和諧發(fā)展營造良好的環(huán)境。

　　【參考文獻】

　　[1][5]中華人民共和國教育部．幼兒園教育指導綱要(試行)，2001年．

　　[2]車廣吉，丁艷輝，徐明．論構(gòu)建學校、家庭、社會教育一體化的德育體系一尤．布朗芬布倫納發(fā)展生態(tài)學理論的啟示[J]．東北師大學報(哲學社會科學版)，2007(4)：155—160．

　　[3]謝秀麗，張加容．走出幼兒園環(huán)境創(chuàng)設(shè)的誤區(qū)[J]．學前教育研究，1998(4)：16—18．

　　[4]薛曉陽．學校精神文化建設(shè)的新視野[J]．教育研究，2003(3)：26-31．

　　[6]陳虹．家長參與理論與實踐的探析——基于英國“讓家長參與兒童學習”項目的思考[J]．中華女子學院學報，2010(3)：78—83．

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