親子關(guān)系中自我身份錯(cuò)誤定位的情況

　　很多父母對(duì)孩子的教育意識(shí)特別強(qiáng)，只要和孩子在一起時(shí)，總會(huì)自以為是地把自己視為孩子的老師，不停地指指點(diǎn)點(diǎn)，而忽視良好親子關(guān)系的構(gòu)建，于是父母在越位當(dāng)老師的同時(shí)，失位于父母的角色。

　　在養(yǎng)育孩子的過程中，很多父母通常會(huì)出現(xiàn)以下兩種自我身份錯(cuò)誤定位的情況：

　　1、越位

　　即父母對(duì)自己不該負(fù)的責(zé)任進(jìn)行越界干涉

　　諸如孩子不吃飯時(shí)，我們總是追著喂;孩子不寫作業(yè)時(shí)，我們總是在一旁陪著寫;孩子間發(fā)生點(diǎn)小糾紛，我們就急著出面找對(duì)方去算賬，等等。父母的出發(fā)點(diǎn)是好的，但本質(zhì)上是對(duì)孩子的不信任。不相信身體是孩子自己的，吃飯是本能;不相信求知是每個(gè)靈魂固有的能力，學(xué)習(xí)是孩子自己的事。這種越位，往往源自父母搞錯(cuò)了邏輯，顛倒了因果，把孩子的現(xiàn)狀和表現(xiàn)作為教育的起點(diǎn)，只想著采取各種辦法去“對(duì)付”、“管教”孩子。

　　但是要知道，孩子的現(xiàn)狀和表現(xiàn)往往是父母教養(yǎng)方式導(dǎo)致的結(jié)果。因?yàn)槲覀兛偸亲分�喂，所以孩子可以不�?zhǔn)時(shí)吃飯。因?yàn)槲覀兛偸桥阒�孩子寫作業(yè)，所以孩子可以不單獨(dú)完成。因?yàn)槲覀兛偸浅雒嫣婧⒆咏鉀Q問題，所以阻礙了孩子能力的建立和社會(huì)性的發(fā)展。最終的結(jié)果是導(dǎo)致孩子認(rèn)為：飯是吃給媽媽看的，作業(yè)是給媽媽做的，朋友是給媽媽交的，孩子自己永遠(yuǎn)不會(huì)分清自己的界限，負(fù)起自己的責(zé)任。

　　小結(jié)：父母負(fù)起自己的責(zé)任不越位，承擔(dān)自己的義務(wù)，守住自己的界限，捍衛(wèi)自己的權(quán)利，是構(gòu)建良好親子關(guān)系和教養(yǎng)孩子的前提。

　　2、失位

　　即父母自己該履行的教育責(zé)任沒有履行

　　常常聽到很多年輕的爸爸媽媽抱怨自己的父母幫忙帶孩子帶出了各種問題，然而我們是否反省過，教養(yǎng)自己的孩子，就是自己的責(zé)任、義務(wù)和權(quán)利。我們有什么資格去要求老人，一定要按照我們的觀念和方式去帶我們的孩子?老人有老人的性情、觀念和生活方式，本身老人愿意幫忙帶孩子，我們就該心懷感激了，怎么還能抱怨他們或要求他們改變?

　　其實(shí)，隔代教育是個(gè)偽問題，本質(zhì)是年青的一代有了孩子后，內(nèi)心還沒有長(zhǎng)大，沒有負(fù)起自己的責(zé)任，守住自己的界限，捍衛(wèi)自己的權(quán)利。是我們的失位在先，才導(dǎo)致了老人的越位。

　　再比如，常有父母抱怨自己的孩子總是不停地吃糖，或不停地看動(dòng)畫片。然而，想不想吃糖或看動(dòng)畫片是孩子的事，允不允許，給不給孩子吃糖、看動(dòng)畫片就是父母的事了。

　　我們做父母的沒守住自己的界限，給孩子創(chuàng)造了犯錯(cuò)的環(huán)境和機(jī)會(huì)，卻去怪兩三歲的孩子缺乏自律，公平嗎?這就相當(dāng)于你把一只羊扔到狼群里，又告訴這些狼，你們不能吃羊，誰吃誰不是好狼。難道不是我們給孩子創(chuàng)造了可以隨手觸及糖的環(huán)境嗎?難道不是我們習(xí)慣了把孩子托管給電視、電腦，而很少親子陪伴、交流，導(dǎo)致孩子癡迷于動(dòng)畫片或電子游戲的嗎?抱怨孩子缺乏自律前，我們先負(fù)起自己的責(zé)任，而不能失位于父母這一職責(zé)。

　　小結(jié)：父母對(duì)自己的身份角色有清晰的定位，該履行的責(zé)任不失位，不該自己負(fù)的責(zé)任不越界干涉，是進(jìn)行有效家庭教育的保障。

　　越位或失位，通常都不是孤立的

　　往往一種越位行為的背后，都有一種失位，而一種失位行為的背后，都有一種越位。

　　很多父母對(duì)孩子的教育意識(shí)特別強(qiáng)，只要和孩子在一起時(shí)，總會(huì)自以為是地把自己視為孩子的老師，不停地指指點(diǎn)點(diǎn)，而忽視良好親子關(guān)系的構(gòu)建，于是父母在越位當(dāng)老師的同時(shí)，失位于父母的角色。

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