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　　現(xiàn)在，一個小孩的教育費用如此之高，以至于允許生兩個孩子了，好多人都不敢生兩個孩子，覺得一個孩子已經(jīng)承受不了了。我的父母輩，從前一家子生好多小孩是常事，一家有六七個小孩在我的親戚朋友里是很平常的。一般的工薪階層，所謂的公教人員，幾個小孩也都能上學。

　　那時候大多數(shù)是私立學校要交學費。但公立學校真的不用交費，這個很清楚。比如一個縣、一個市都有縣立或市立中學、小學，都是完全不交學費的，而且它多半是教育質(zhì)量最好的。因此貧寒子弟只要憑成績考進去，就可以上學。

　　我就覺得納悶，現(xiàn)在上學的費用怎么那么高？現(xiàn)在人的收入情況，從城市來講，平均應該比以前高。四十年代，一般工薪階層的收入相當?shù)土耍钷讚?jù)。但小孩上學的問題也沒有像今天這樣吃不消。

　　等到上大學之后，如燕京大學、滬江大學這種私立學校學費確實比較高。這種學校，一般中產(chǎn)以上的家庭才出得起學費。但是它們也有獎學金，成績好自然就可以免學費，另外家庭貧寒也可以申請。但是國立大學是絕對不要錢的，比如清華，一個子兒也不交，只需交飯費�，F(xiàn)在我確實覺得很納悶，撫養(yǎng)一個孩子的費用怎么就那么高？這是一個很奇怪的問題。

　　“挑學校看升學率是本末倒置”

　　從前我們挑學校，說一個學校好，一般會說這個學校的師資力量好，教員很好，風氣很好，學生在里面都好好學習、不瞎鬧，管得比較嚴，是這樣看的。很少聽到“升學率”個說法，沒有說挑學校是挑升學率的，因為好的學校出來的學生考大學自然好一些。而不是本末倒置，說先有升學率然后學校更好一些，而是先有好的教育質(zhì)量，將來學生出來才容易考上好學校。這整個觀念跟現(xiàn)在很不一樣。

　　學校培養(yǎng)趨炎附勢的精神是最大失敗

　　孩子從小應該得到關懷和愛。我經(jīng)常從報紙上看到，那些非法虐待孩子的事兒讓人覺得不可思議。現(xiàn)在有的老師經(jīng)常對孩子加以諷刺，完全沒有感情。因為老師自己的業(yè)績跟學生的成績聯(lián)系在一起，如果這個孩子扯了班級成績后腿，老師就會把成績不好的孩子看做仇人。這樣對孩子影響就太大了，將來長大以后要么也變成這樣的人，要么變得非常自卑。

　　據(jù)說現(xiàn)在教師也是很難考的，但他們對學生的態(tài)度怎樣、有沒有善良的本質(zhì)，這才是最重要的。我們從前上學時不存在這樣的問題，有些成績不好的學生，老師也會批評，但他是很負責任、很誠懇的，沒有與學生為敵的態(tài)度。而且我覺得，現(xiàn)在的制度，將升學率和老師的升職以及所有經(jīng)濟利益相聯(lián)系是絕對錯誤的，這種制度本身制造了這些扭曲。

　　至于說贊助費動輒幾十萬，這些絕對是教育腐敗，根本就不應該被允許�？墒乾F(xiàn)在一切都在教育行政部門的掌控之內(nèi)，這一類的事情為什么就不管。如果這樣的話，根本沒有教育公平可言了。

　　“文章被拿來分析‘作者意圖’很滑稽”

　　那時候上國文課，沒有一天到晚總分析作者意圖這些內(nèi)容。老師很欣賞這篇文章，就帶著大家一起念，跟我們說這點怎么好怎么好，我們就跟著老師一起欣賞，也就對這篇文章或者這首詩有了印象，主要是一種熏陶和感染。

　　現(xiàn)在一篇文章要分段落大意、歸納中心思想，又分這個是記敘文，那個是抒情文，這樣好像就很科學。古文向來不這樣分，而且文史哲是相通的，念完以后覺得文氣特好，然后就記住了，經(jīng)過融化和熏陶，最后變成一種文化底蘊，而不是實用工具。這是我自己學習中文的過程。

　　有一件很有意思的事兒。我有一篇文章，大概前幾年，上海有一個教輔機構(gòu)把我的文章收入教輔教材，然后給我寄過來一份。上面就寫“作者意圖”是什么等等，我一想我哪有這意圖呀。里面還有問答，這一段說明什么、第二段說明什么。我就覺得特別滑稽，我還活著呢，他也不來問問我。過去古人寫的文章，就死無對證了，憑后人去分析。

　　當然這作為某種學術研究可以，但不能作為整齊劃一的理解，硬灌輸給學生。我覺得特別是文學方面，沒有必要非要那么清晰地講清楚，還要給它做一個判斷，這是進步的，那是有時代局限性的，等等。

　　“民族精神墮落與否教育最關鍵”

　　我有過一個說法，可能說出來很犯忌。我認為國民黨之所以垮臺，一是因為腐敗，二是因為腐敗還不徹底，就是說官場是腐敗，而整個社會沒有腐敗，教育、文化、新聞界沒有腐敗，知識分子沒腐敗。所以他們還追求正義，覺得受不了這個腐敗的政府，所以要想辦法反對它。還認為有另外一個希望，就都跑到解放區(qū)去了。

　　因為社會上正義感比較強，但如果這個社會所有人都腐敗了，連教育界、文化界、新聞界都腐敗了，沒有人受不了，那也就大家見怪不怪，也不會有人拍案而起，要改變這個社會。清華大學的孫立平老師有一個說法：現(xiàn)在的危險不在于揭竿而起的動亂，而在于全社會的潰爛。我很認同這個看法。全民族精神的墮落是很可悲，很可怕。而教育是最關鍵的方面。

　　現(xiàn)在知識爆炸，小孩聰明得不得了，知道很多事，玩iPad、玩電腦，我玩不過十歲以下的小孩。他們知道的事情也不少，但是整個精神，特別是教育精神，我們教給他們什么？精神支柱是什么？現(xiàn)在的孩子在學校比家庭的富有、父母的地位。所以我覺得現(xiàn)在最可怕的不是知識學多少，而在于現(xiàn)在的嫌貧愛富、非常勢利的風氣，這是很糟糕的。

　　“教育不應該有讓人種退化的危險”

　　還有一個感覺，小孩是需要管的，不能完全放任不管，但管孩子什么方面非常重要。我覺得很多家長管的不是地方，孩子在外面做了很多不道德的事情他不管，就是分數(shù)管的很厲害。所以，我覺得基本的教養(yǎng)和基本的文明是最重要的。

　　但總的原則是，相信每一個人都是可以成才的，不要像盆景一樣按照大人的口味加以扭曲，你覺得這樣比較好看，就一定要把它彎過來。要讓孩子自然地茁壯成長，前提是老師和家長都要有正確的態(tài)度，適當?shù)貪菜�、護理。

　　但現(xiàn)在麻煩就在這兒，我還說過一句話，我覺得現(xiàn)在這種教育會有使人種退化的危險。學生如果這樣教出來，其中一部分會變成老師，更大一部分會變成家長。按照這個路子，就越來越下滑了。

　　可是這一代人早就過去了。現(xiàn)在好像經(jīng)濟好了，老師的待遇也提高了，整個硬件也好了，但是一代一代這樣培養(yǎng)下去的話，那就在精神上一代一代退化下去，我的擔心就在這兒。

　　教育應該回歸人性，引發(fā)孩子自然的創(chuàng)造力，每個孩子都是不一樣的。有些外國的教育機構(gòu)就覺得我們特別奇怪，“三好學生”，哪有一個學生什么都比別人好？別的學生，這個學生有這個長處，那個學生有那個長處，怎么就有一個學生或者幾個學生什么都比別人好？這是不符合人的發(fā)展規(guī)律的。