現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)控制論

　　幼教網(wǎng)整理了關(guān)于幼兒軍事科學(xué)《現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)控制論》，希望對(duì)幼兒學(xué)習(xí)有所幫助，僅供參考。

　　對(duì)于一個(gè)家庭而言，每個(gè)月的經(jīng)濟(jì)總收入是有限的，而要消費(fèi)和支出的項(xiàng)目又很多，如衣、食、住、行，購(gòu)買書籍、文具和其他娛樂(lè)消費(fèi)等。如何合理安排和控制各項(xiàng)開(kāi)支，做到既滿足生活要求，又能略有節(jié)余以應(yīng)不時(shí)之急需，乃是家政管理的一大學(xué)問(wèn)。

　　對(duì)一個(gè)家庭是如此，對(duì)一個(gè)企業(yè)、一個(gè)地區(qū)乃至一個(gè)國(guó)家，更是如此。國(guó)民經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平，是衡量一個(gè)國(guó)家綜合國(guó)力的重要依據(jù)。而對(duì)國(guó)民經(jīng)濟(jì)的宏觀遙控和微觀搞活，就正如一個(gè)善于理財(cái)、精打細(xì)算的好管家對(duì)于一個(gè)家庭一樣，是國(guó)民經(jīng)濟(jì)適度增長(zhǎng)的必要保證。

　　經(jīng)濟(jì)學(xué)，作為一門完整的學(xué)科，已有數(shù)百年的歷史。發(fā)展到今天，就像是一棵大樹(shù)，深植在社會(huì)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的土壤中，其粗壯的主干上分枝叢生，花繁葉茂，色彩繽紛。近幾十年來(lái)人們嘗試用控制論的思想和方法給這棵古老的參天大樹(shù)嫁接上一枚并不顯眼的新芽。在斗艷爭(zhēng)芳的盛況中，在綠葉濃蔭的掩映下，這枚嫩芽默默地成長(zhǎng)著。通過(guò)母體發(fā)達(dá)的根系吸收土壤中的養(yǎng)分，以自己強(qiáng)大的生命力，迅速成長(zhǎng)壯大起來(lái)。短短時(shí)間里，嶄露頭角，成了經(jīng)濟(jì)學(xué)這棵大樹(shù)上獨(dú)樹(shù)一幟的新分支——經(jīng)濟(jì)控制論。特別是近十幾年來(lái)，這一新的分支更是奇葩競(jìng)放，碩果累累，令人刮目相看。

　　我們說(shuō)，控制論與經(jīng)濟(jì)學(xué)的結(jié)合產(chǎn)生了新的邊緣學(xué)科經(jīng)濟(jì)控制論。但這并不意味著是先有控制論，而后才有經(jīng)濟(jì)控制論。事實(shí)上，早在控制論誕生之前，從古典經(jīng)濟(jì)學(xué)起，就有大量的經(jīng)濟(jì)學(xué)者在研究經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)的調(diào)節(jié)、反饋、控制及穩(wěn)定性問(wèn)題，只是他們還沒(méi)有上到控制論的高度來(lái)分析罷了。很明顯，無(wú)論是古典政治經(jīng)濟(jì)學(xué)家還是現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)學(xué)家，都在一定程度上認(rèn)識(shí)到價(jià)值規(guī)律對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展起著重要的“調(diào)節(jié)器”作用，任何一種社會(huì)經(jīng)濟(jì)過(guò)程中都存在著某種自動(dòng)調(diào)節(jié)與控制現(xiàn)象，用控制論的術(shù)語(yǔ)來(lái)說(shuō)，就是“負(fù)反饋調(diào)節(jié)”。

　　經(jīng)濟(jì)控制論的最終形成是建立在現(xiàn)代自然科學(xué)和社會(huì)科學(xué)基礎(chǔ)上的。1952年在法國(guó)巴黎召開(kāi)的世界控制論大會(huì)上，與會(huì)學(xué)者首先提出了“經(jīng)濟(jì)控制論”一詞。1951～1953年間，美國(guó)加利福尼亞大學(xué)史密斯教授運(yùn)用電子模擬裝置模擬資本主義經(jīng)濟(jì)體系，分析體系的穩(wěn)定性和各種干擾影響的反應(yīng)，指出了資本主義危機(jī)的必然性與周期性。1953年，英國(guó)電子工程學(xué)教授A.圖斯丁(A·Tustin)發(fā)表了《經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)的機(jī)制》，把二次世界大戰(zhàn)中發(fā)展起來(lái)的經(jīng)典控制理論應(yīng)用于進(jìn)行控制的問(wèn)題上，1954年和1957年，美國(guó)數(shù)學(xué)家A.菲利甫斯(A.Phillips)在《封閉經(jīng)濟(jì)中的穩(wěn)定政策》和《穩(wěn)定政策與滯后反應(yīng)的時(shí)間形式》等文中，開(kāi)始用二次常微分方程來(lái)描述宏觀經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)，討論了它的開(kāi)環(huán)控制與閉環(huán)控制問(wèn)題，并提出了一種新的控制方案來(lái)改進(jìn)經(jīng)濟(jì)政策的穩(wěn)定性。

　　隨后，運(yùn)籌學(xué)、系統(tǒng)工程、現(xiàn)代控制理論、大系統(tǒng)理論、微分對(duì)策理論等新的現(xiàn)代科學(xué)理論被陸續(xù)引用到經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究領(lǐng)域，極大地推動(dòng)了經(jīng)濟(jì)控制論進(jìn)一步向前發(fā)展。

　　現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)控制論的一個(gè)主要內(nèi)容，是將控制論與數(shù)量經(jīng)濟(jì)學(xué)、管理學(xué)、經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)學(xué)、運(yùn)籌學(xué)等學(xué)科相結(jié)合，對(duì)具體的經(jīng)濟(jì)過(guò)程實(shí)現(xiàn)控制與管理。這類經(jīng)濟(jì)控制論問(wèn)題把人和物及各種參數(shù)均視為被動(dòng)的受控對(duì)象。典型的應(yīng)用包括：宏觀經(jīng)濟(jì)的最優(yōu)控制、建立最優(yōu)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)模型、最佳消費(fèi)投資比例、最佳廣告費(fèi)用、有價(jià)證券選擇、金融市場(chǎng)最優(yōu)控制、基本建設(shè)投資優(yōu)化問(wèn)題等等。

　　現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)控制論的另一方面是由對(duì)策論發(fā)展起來(lái)的。在這里，經(jīng)濟(jì)控制論把人視為其內(nèi)在的動(dòng)力因素，人與人之間的關(guān)系是既協(xié)作又競(jìng)爭(zhēng)的，這種關(guān)系形成社會(huì)經(jīng)濟(jì)的唯一主動(dòng)結(jié)構(gòu)，從而形成了經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)的控制功能，簡(jiǎn)單地說(shuō)，這類經(jīng)濟(jì)控制論問(wèn)題研究的是人的積極性、主動(dòng)性，涉及到物質(zhì)刺激、責(zé)任問(wèn)題、競(jìng)爭(zhēng)的控制功能等等。所謂“小智善于治事，大智善于治人，睿智善于立法”，就可喻指為控制的幾個(gè)不同層次。

　　現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)控制論作為一種管理過(guò)程的科學(xué)的基本工具，在社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)中有著巨大的潛力。經(jīng)濟(jì)控制論的重要性表現(xiàn)在兩個(gè)方面：一是它提供了一種關(guān)于使經(jīng)濟(jì)管理有效、準(zhǔn)確和可靠的精確分析工具；二是它發(fā)展了一種處理和解決問(wèn)題的合適的思想方法，我們稱之為“控制論思想”。其實(shí)，經(jīng)濟(jì)控制論的原理和方法并非高深莫測(cè)，全部思想方法也都是辯證唯物的。大家都來(lái)學(xué)點(diǎn)經(jīng)濟(jì)控制論知識(shí)，對(duì)我們的國(guó)家、對(duì)我們的企業(yè)、對(duì)我們的人民，都將是有百利而無(wú)一害的。

 

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