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“無(wú)為”是對(duì)孩子履行修繕義務(wù)

來(lái)源:互聯(lián)網(wǎng) 2015-07-02 16:09:16

說(shuō)兩句

從最初的“讓孩子贏在起跑線上”到近兩年“慢養(yǎng)孩子靜待花開(kāi)”,家庭教育始終沒(méi)有被辯證的看待,一味跟隨商家的宣傳動(dòng)蕩,爭(zhēng)與不爭(zhēng)的理念從右傾到左傾讓父母迷茫,在現(xiàn)實(shí)中我們應(yīng)該無(wú)為而治還是勵(lì)精圖治?

眾說(shuō)紛紜中我也曾糾結(jié)迷茫,兜兜身體狀況不佳,一周最多有三天能在學(xué)校,面對(duì)病怏怏的孩子,我想給她更多的自由歡樂(lè),可是看著一年級(jí)的小兜兜就考出來(lái)7分的卷子,我還能淡定的了嗎?

數(shù)學(xué)老師說(shuō):“你閨女社會(huì)閱歷少,連人民幣都認(rèn)不全,還是回家補(bǔ)補(bǔ)吧!”

我擺出各種面值的鈔票,壓低聲音耐著性子教她如何兌換,可是兜兜趾高氣昂的說(shuō):“媽媽,我為什么要學(xué)這些?買東西可以刷卡!”

丹尼作為私教每天都在兜兜耳邊念叨:“Selina,遵從自己的心,做你真正喜歡的事情!”

“哦,不!丹尼!”我忍不住打斷他,“也許在美國(guó)你們更強(qiáng)調(diào)發(fā)展自身強(qiáng)項(xiàng),但是在中國(guó),我們強(qiáng)調(diào)balance,平衡的木桶原理,只遵從自己的心是不可以的!”

“Whynot?每個(gè)人都愿在自己感興趣的事情上付出更多精力,只有自己的選擇才能心甘情愿去做,所謂專注力也正因?yàn)檫@樣才能形成,誰(shuí)會(huì)討厭一件事情又專注于此?”丹尼的話不無(wú)道理。

“YeahIsee,但是兜兜的數(shù)學(xué)不好,他不喜歡數(shù)學(xué),只喜歡美術(shù),她上數(shù)學(xué)課都在畫(huà)畫(huà),考試卻要數(shù)學(xué)成績(jī)。”

我和丹尼針尖對(duì)麥芒的時(shí)候,兜兜還是聚精會(huì)神的趴在桌上畫(huà)著,不能說(shuō)兜兜表現(xiàn)的若無(wú)其事,兜兜是真的沉浸在自己的世界里,安靜凝神的畫(huà)著自己的圖畫(huà),沒(méi)有聽(tīng)到周圍任何一丁點(diǎn)兒不和諧的聲音。

“我不認(rèn)為Selina數(shù)學(xué)不好!相反,Selinaissosmart!她數(shù)學(xué)一定很好!你有沒(méi)有注意看她畫(huà)的圖形?這幅畫(huà)既是左右而或上下的軸對(duì)稱圖形,同時(shí)又是中心對(duì)稱圖形!”

這是第一次,有一個(gè)人看到兜兜在廢紙上涂鴉卻沒(méi)有隨手扔掉;第一次,有一個(gè)欣賞者真真正正讀懂她的畫(huà)并尊重了她的靈魂。

丹尼繼續(xù)解釋:“我說(shuō)的做她喜歡的事情,不是說(shuō)只畫(huà)畫(huà),放棄她不喜歡的其他,而是說(shuō),所有的事情喜歡還是不喜歡都要看如何引導(dǎo),每一門學(xué)科都可以跟她喜歡的美術(shù)相結(jié)合,讓她有興趣。這樣的過(guò)程你明白嗎?首先,我們遵從孩子的興趣——然后,孩子感興趣,才能被吸引,才會(huì)專注專心,才有動(dòng)力、有積極性跟我們學(xué)——再然后她會(huì)自己研究發(fā)現(xiàn)其中的奧秘,有樂(lè)趣,就不需要我們?cè)儆谜T餌吸引他,可以自己有好奇心、有求知欲的自學(xué)——最后,她會(huì)突破學(xué)到的知識(shí),去創(chuàng)造。你明白我的意思嗎?不再是‘發(fā)現(xiàn)’而是‘發(fā)明’,不是跟著別人,而是形成自己的知識(shí)體系。那時(shí)候Selina不管是成為一個(gè)畫(huà)家而或數(shù)學(xué)家都有可能不是嗎?”

讀了幾十年的道家“無(wú)為而治”,也常常聽(tīng)說(shuō)美國(guó)老師是無(wú)為的——因而美國(guó)小學(xué)生學(xué)的輕松愜意,于是我們便想當(dāng)然的以為“無(wú)為”是不作為,如今再讀《淮南子·第十九卷·修務(wù)訓(xùn)》,已經(jīng)有了十五年前完全不同的心境。

一、無(wú)為并不是不作為,而是順應(yīng)自然發(fā)展的規(guī)律、孩子成長(zhǎng)的欲求的同時(shí)不強(qiáng)制,不刻意扭轉(zhuǎn)。

“夫地勢(shì),水東流,人必事焉,然后水潦得谷行;禾稼春生,人必加功焉,故五谷得遂長(zhǎng)。”

江河流水都是由西向東流入大海,但這并不意味著放任自流,必須要經(jīng)過(guò)人對(duì)江河的治理疏導(dǎo),才能使水順著河道向東奔流,又不至于肆虐;禾苗莊稼在春季生長(zhǎng)發(fā)育,但不是說(shuō)把種子灑在地里就不再管理,任其自生自滅,必須要人為的加以耕耘管理,到秋天五谷才能豐收。

孩子也是一樣,都要經(jīng)歷:出生、幼兒、兒童、青少年、中年、老年的過(guò)程,我們不能越俎代庖替他操辦一切,亦不能揠苗助長(zhǎng)逾越固有的生長(zhǎng)階段,需要遵循孩子每一成長(zhǎng)時(shí)期的期間規(guī)律去因勢(shì)利導(dǎo),“無(wú)為”首先是無(wú)違和的循序漸進(jìn)。

兜兜喜愛(ài)美術(shù)毋庸置疑,在她繪畫(huà)時(shí)我們?nèi)Z過(guò)紙筆,命令她專心聽(tīng)講雖是對(duì)她極度負(fù)責(zé)的關(guān)愛(ài),但無(wú)異于將他的心血碾碎,不僅不能使她心甘情愿的聽(tīng)講,還會(huì)因?yàn)閺?qiáng)扭的瓜不甜,憎惡這個(gè)老師和學(xué)科。

丹尼的理念相似于“大禹治水:決九川距四海”的疏導(dǎo)、引流不是嗎?你愛(ài)美術(shù),我肯定你、支持你、尊重你的優(yōu)勢(shì),首先讓你心理放下戒備,易于接受我的教導(dǎo)和指引。

二、規(guī)則不是一成不變的,自由也不是肆無(wú)忌憚的。教育不應(yīng)拘泥于固有理念的應(yīng)用,而應(yīng)在實(shí)施過(guò)程中尋找出適合孩子的方式方法。

“圣人之從事也,殊體而合于理,其所由異路而同歸。”……“今夫救火者,汲水而趨之,或以甕瓴,或以盆盂,其方圓銳橢不同,盛水各異,其于滅火,鉤也。”

做事情的具體行為不同,但都合于事理;方法不相同,但目的結(jié)果都是一樣的。就像人們?nèi)ゾ然,提水往失火地點(diǎn)跑,有的人用甕,有的用盆,工具的形狀各異,提水的數(shù)量也不一樣,但趕去滅火的目的是一致的,行為也都是合理的這就足夠了。

教育不是非黑即白的無(wú)間道,只要我們懷有正確的目標(biāo),摸索出適合自己孩子的方式方法,并且持之以恒,又何必發(fā)愁進(jìn)益速度呢?

學(xué)習(xí)的方式有很多種,純粹的為學(xué)習(xí)而學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)純效率就一定高,效果就一定好嗎?

兜兜一年級(jí)的時(shí)候因?yàn)橛⒄Z(yǔ)背課文、默單詞問(wèn)題每天哭的梨花帶雨,她不明白為什么chick跟小雞有什么聯(lián)系?為什么小雞的拼寫(xiě)不能使其他樣子?

丹尼說(shuō):“哦,那你為什么不畫(huà)一只小雞呢?”

兜兜一邊畫(huà),丹尼一邊解釋:“Selina你不覺(jué)得小雞的嘴巴像一個(gè)K嗎?而且小雞叫起來(lái)就是這樣chick、chick、chick···”

說(shuō)到這里,丹尼把手拳成尖尖的小雞嘴,點(diǎn)的兜兜癢癢的,躲閃著哈哈大笑。兜兜愛(ài)上了記單詞,更因?yàn)榈つ釔?ài)上了英語(yǔ)這門課。

三、不能因?yàn)楸拘、?guī)律性的固有化而弱化家長(zhǎng)引導(dǎo)教化的責(zé)任,更不能給孩子貼標(biāo)簽。

“筋骨形體,所受于天,不可變。……夫馬之為草駒之時(shí),跳躍揚(yáng)蹄,翹尾而走,人不能制。……及至圍人擾之,良御教之,掩以衡扼,連以轡銜,則雖歷險(xiǎn)超塹弗敢辭。”

人或物,形體都是天生的、無(wú)法改變,但以此論證事物不能改變確是以偏概全了。當(dāng)馬還是馬駒未加調(diào)教之時(shí),它是揚(yáng)蹄翹尾人不能控制,但人類馴服它后,就是讓它經(jīng)歷險(xiǎn)境、跨越壕溝,它都不會(huì)躲避。所以說(shuō),本性雖無(wú)法改變;但經(jīng)過(guò)教導(dǎo)指引,就可以改變野性。無(wú)意識(shí)的馬尚能通過(guò)調(diào)教而改變,更何況有意識(shí)的人呢?

不可以懷著“龍生龍鳳生鳳”、“三歲看大,七歲看老”的思想,對(duì)調(diào)皮搗蛋的孩子指手畫(huà)腳定性,更不應(yīng)該廢弛對(duì)他的關(guān)注教導(dǎo),這樣的做法未免太偏激。

說(shuō)兜兜上課效率低、專注力差、沒(méi)有時(shí)間管理能力,我不認(rèn)同,與學(xué)校對(duì)比鮮明的是,兜兜跟丹尼這么久,沒(méi)有一刻鐘是走神的,她專注的盯著丹尼的唇形學(xué)發(fā)音,中英文混雜的跟丹尼熱聊兩個(gè)人的家鄉(xiāng)。

我問(wèn)兜兜:“你為什么喜歡丹尼講課?”

兜兜:“因?yàn)樗v的有意思。”

“你能像尊重丹尼一樣尊重其他人嗎?”

“他們尊重我了嗎?”

教之于師,學(xué)之于子都是一樣的,只是生活的一個(gè)過(guò)程,在過(guò)程中我們注重個(gè)人感受,更要尊重對(duì)方的感受。“他們撕了我的畫(huà)!那是我的心血!而且他們讓我在那么多人面前沒(méi)有面子!”兜兜的觀點(diǎn)代表了大部分叛逆孩子的心聲,他不是不喜歡學(xué)習(xí),不是對(duì)某一學(xué)科有偏見(jiàn),更不是愚鈍笨拙,只是單純的缺乏引導(dǎo),或沒(méi)有得到適合他的教導(dǎo)。

四、成長(zhǎng)成才受制于環(huán)境與氛圍的影響,正能量的氣場(chǎng)不足,說(shuō)教也于事無(wú)補(bǔ)。

“今使人生于辟陋之國(guó),長(zhǎng)于窮檐漏室之下,長(zhǎng)無(wú)兄弟,少無(wú)父母,目未嘗見(jiàn)禮節(jié),耳未嘗聞先古,獨(dú)守專室而不出門,使其性雖不愚,然其知者必寡矣。”

如果讓一個(gè)人生在偏僻落后的地放,失去父母,沒(méi)學(xué)過(guò)禮節(jié),獨(dú)自困守在破爛的小屋里,這樣即使他天性并不愚笨,但他所知道的事情必少得可憐。

要說(shuō)“靜待花開(kāi)”也應(yīng)看看種植的時(shí)節(jié)溫度、養(yǎng)花的土壤濕度、植株的病蟲(chóng)情況,僅僅是消極而“待”,無(wú)異于守株待兔,空守不得反遭人詬病。

很幸運(yùn),兜兜遇到丹尼,好像良驥遇到了伯樂(lè),他給兜兜寬廣的空間去馳騁。丹尼以美術(shù)為線,串聯(lián)起兜兜的每一課,恰到好處的灌溉激發(fā)了兜兜的興趣,從此,學(xué)習(xí)成了兜兜最主動(dòng)積極的事情。

兜兜說(shuō):“我一定要學(xué)好英語(yǔ)去美國(guó)!我要看一下丹尼的家鄉(xiāng)是不是真的每棵樹(shù)上都有松鼠,是不是每個(gè)人都像丹尼一樣好……”

重溫【修務(wù)訓(xùn)】“無(wú)為”已從仁和升為尊重,尊重孩子的天性,充分信賴孩子的能力和發(fā)展?jié)摿,放手讓孩子自己去試、去學(xué)習(xí)、去探索、去發(fā)現(xiàn),甚至去破壞,哪怕他會(huì)失敗會(huì)犯錯(cuò)誤也不要緊,因?yàn)樗麜?huì)從這些失敗和錯(cuò)誤中學(xué)到很多東西,老師和家長(zhǎng)要做的,就是給孩子創(chuàng)造必要條件,并對(duì)孩子履行修繕的義務(wù),僅此而已。

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