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兒童英語(yǔ)教育計(jì)劃

來(lái)源:來(lái)自網(wǎng)絡(luò) 2009-07-12 22:24:31

說(shuō)兩句

  一.活動(dòng)目的:

  青年志愿者行動(dòng)作為新形勢(shì)下學(xué)雷鋒活動(dòng)的延續(xù)和深化,是青少年公民道德實(shí)踐的好形式、好途徑。江澤民總書(shū)記指出,“青年志愿者行動(dòng),是當(dāng)代社會(huì)主義中國(guó)一項(xiàng)十分高尚的事業(yè),體現(xiàn)了中華民族助人為樂(lè)和扶貧濟(jì)困的傳統(tǒng)美德,是大有希望的事業(yè)。努力進(jìn)行好這項(xiàng)事業(yè),有助于在全社會(huì)樹(shù)立奉獻(xiàn)、友愛(ài)、互助、進(jìn)步的時(shí)代新風(fēng)”。我校青年志愿者行動(dòng)自2001年實(shí)施以來(lái),得到了廣大西安市人民的積極認(rèn)同和踴躍參與,受到了社會(huì)各界的一致好評(píng)。實(shí)踐證明,青年志愿者行動(dòng)不僅是青年群眾性精神文明創(chuàng)建的好形式,同時(shí)也是青年在實(shí)踐中認(rèn)識(shí)社會(huì)、完善人格、提升道德水平的自我教育形式,是青少年道德建設(shè)的有效活動(dòng)載體。

  貫徹共青團(tuán)委員會(huì)關(guān)于社區(qū)共建的有關(guān)精神,將大學(xué)生的智力優(yōu)勢(shì)引入社區(qū),為社區(qū)教育、社區(qū)文化建設(shè)提供資源,為社區(qū)居民帶去大學(xué)生的問(wèn)候與幫助;同時(shí)鍛煉和培養(yǎng)大學(xué)生的實(shí)踐能力,提高綜合素質(zhì),使他們成為社會(huì)主義建設(shè)所需要的跨世紀(jì)人才;并擴(kuò)大志愿者在社會(huì)上的影響,樹(shù)立志愿者的形象。

  針對(duì)西安市大多數(shù)社區(qū)兒童的英語(yǔ)以及很多科學(xué)知識(shí)的迫切需要,培養(yǎng)兒童對(duì)科學(xué)知識(shí)的興趣,同時(shí)提高社區(qū)兒童的知識(shí)基礎(chǔ),培養(yǎng)兒童一種珍惜時(shí)間的良好習(xí)慣,同時(shí)為了培養(yǎng)少年兒童健康成長(zhǎng)和培養(yǎng)跨世紀(jì)優(yōu)秀人才服務(wù)的宗旨,我們會(huì)以自己的行動(dòng)得到孩子和家長(zhǎng)得認(rèn)同。對(duì)西安市得未來(lái)奉獻(xiàn)出自己得一份愛(ài)心。

  二.活動(dòng)意義:

  “科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力!”這是在提醒中國(guó)人民要時(shí)刻想到:目前,中國(guó)在世界中處于中等水平,要想強(qiáng)大祖國(guó)只有發(fā)展經(jīng)濟(jì),而發(fā)展又離不開(kāi)科學(xué)技術(shù)。同時(shí)將江澤民同志提出得“三個(gè)代表”也體現(xiàn)了生產(chǎn)力的重要性,科技的重要性。

  目前,我國(guó)大陸的設(shè)計(jì)教育的歷史才只有短短的十幾年,可以說(shuō),我們的工業(yè)設(shè)計(jì)事業(yè)才剛剛起步。隨著大陸改革開(kāi)放政策全面深入地貫徹,我國(guó)的工業(yè)正面臨大幅度發(fā)展和騰飛的局面,隨之而來(lái)的工業(yè)設(shè)計(jì)事業(yè)也將面臨著新的挑戰(zhàn)。因此,設(shè)計(jì)教育的普及和提高的工作,就顯得格外緊迫了。社會(huì)正掀起“科普教育”的高潮,這當(dāng)然是十分重要和及時(shí)的,但我們是否注意到:教育是面向未來(lái)的,科普教育更應(yīng)該從兒童抓起?事實(shí)上,發(fā)達(dá)工業(yè)國(guó)家都十分重視兒童的科普與創(chuàng)新教育。日本,二戰(zhàn)后經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展,歸功于重視科技與全民創(chuàng)新,而這與其從小的科普教育是分不開(kāi)的,在我們所看到的兒童動(dòng)畫(huà)片中,從“鐵臂阿童木”到“一休”到“小叮當(dāng)”,大量的科幻科普題材,讓兒童在娛樂(lè)中,潛移默化地接收熱愛(ài)科學(xué),敢于創(chuàng)新的精神;仡^看看我們從小給兒童灌注些什么--“孫悟空大鬧天宮”“三打白骨精”,這幾乎是每個(gè)中國(guó)兒童都受過(guò)的早期教育,還有“魚(yú)童”、“聊齋志異”,神神鬼鬼的,弄得筆者讀小學(xué)時(shí)還老以為月亮上面有嫦娥。兒童的早期教育是潛意識(shí)的,對(duì)其一生的世界觀、人生觀都將產(chǎn)生深刻影響,這樣的兒童教育,難怪那么多國(guó)民相信迷信!可喜的是,這一問(wèn)題已引起社會(huì)有識(shí)之士的注意,中央電視臺(tái)“動(dòng)畫(huà)城”播放的《海爾兄弟》,塑造了一對(duì)熱愛(ài)科學(xué)、勇敢正直的“海爾兄弟”,既宣傳了海爾的企業(yè)文化,為海爾做二十年后的廣告,更為我們的兒童宣傳熱愛(ài)科學(xué)、勇于探索的精神,意義深遠(yuǎn)!我們對(duì)海爾企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)的見(jiàn)識(shí)與魄力由充嘆服,我們更呼吁社會(huì)各界特別是宣傳文藝界關(guān)注重視這一問(wèn)題,更多更好地來(lái)做兒童的科普教育工作。

  當(dāng)今世界經(jīng)濟(jì)全球化趨勢(shì)增強(qiáng),綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)日趨激烈。今后十年是我國(guó)加快社會(huì)主義現(xiàn)代化進(jìn)程,向新的戰(zhàn)略目標(biāo)邁進(jìn)的重要時(shí)期,也是推進(jìn)我市經(jīng)濟(jì)和社會(huì)全面進(jìn)步的關(guān)鍵時(shí)期。因此,必須把提高國(guó)民素質(zhì),開(kāi)發(fā)人才資源作為戰(zhàn)略任務(wù),從兒童抓起,培養(yǎng)、造就適應(yīng)21世紀(jì)需要的高素質(zhì)人才。我市改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)的推進(jìn),為兒童事業(yè)的發(fā)展創(chuàng)造了更好的環(huán)境,提供了更多的機(jī)遇,也提出了新的挑戰(zhàn)和任務(wù)。

  英語(yǔ)是作為21實(shí)際的人才必須掌握的一門(mén)語(yǔ)言,語(yǔ)言從兒童抓起是最好的選擇,語(yǔ)言的學(xué)習(xí)其實(shí)并不是很困難的。

  “AllroadsleadtoRoma”。許多初學(xué)英語(yǔ)的人都知道這句名言。然而,一旦您選擇了不同的道路,其走法定是大相徑庭的。這個(gè)情況有點(diǎn)像我們學(xué)英語(yǔ),我們處在不同的國(guó)家,或不同的城市,甚至不同的學(xué)校,可能會(huì)采用不同的方式方法來(lái)學(xué)英語(yǔ),這本是無(wú)可厚非的事。可話說(shuō)回來(lái),我們?yōu)槭裁床辉诹⒅咎ど线@漫漫征途之初,先琢磨一下從哪條路走會(huì)更輕松快捷呢?其實(shí),即便是您上路已有一段兒了,何不屢走屢看,為您的下一段的行程選出一條更好的路呢?正可謂“路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索”,是自有其道理的。

  縱觀我們數(shù)十年來(lái)沿用至今的英語(yǔ)學(xué)習(xí)方法,通常是學(xué)通文法、語(yǔ)法,掌握各種句型,熟背數(shù)千乃至上萬(wàn)單詞,精于各種水平的考試……不一而足。然而,在經(jīng)過(guò)數(shù)年乃至數(shù)十年鍥而不舍,孜孜苦讀后,仍大有“書(shū)到用時(shí)方恨少”之感。尤其當(dāng)在實(shí)際場(chǎng)景運(yùn)用時(shí),更有“充耳不聞”,“難以言表”的惶惑和尷尬。

  于是乎,有人長(zhǎng)嘆“學(xué)好英語(yǔ)談何容易,若無(wú)語(yǔ)言環(huán)境,是不可能的……”。也有無(wú)數(shù)專(zhuān)家學(xué)者探索其方法,總結(jié)出大量的經(jīng)驗(yàn)和心得,“從兒童抓起”,“情景教學(xué)”,“建立英語(yǔ)環(huán)境”……眾說(shuō)紛紜。英語(yǔ)國(guó)家的教育工作者對(duì)大量非英語(yǔ)國(guó)家的人在學(xué)習(xí)、工作中由于語(yǔ)言障礙而導(dǎo)致不能進(jìn)行良好交流的現(xiàn)象進(jìn)行了深入研究,總結(jié)出一系列的教育理論和方法,并應(yīng)用于教學(xué)實(shí)踐中,頗有“柳暗花明”之感。針對(duì)這樣的議論,我也“拋磚引玉”,與英語(yǔ)愛(ài)好者聊一聊。

  我有個(gè)故事,講的是一個(gè)美國(guó)人,初到中國(guó),在廣州生活了兩年,學(xué)了不少的“國(guó)語(yǔ)”,自信可以在中國(guó)“周游列國(guó)”了?傻搅似渌胤,發(fā)現(xiàn)仍然不能與人溝通,大惑不解。筆者見(jiàn)到此君時(shí),發(fā)現(xiàn)他的“國(guó)語(yǔ)”均師從當(dāng)?shù)厝耍瑤в写罅康?ldquo;地方特色”,與中國(guó)的“普通話”相去甚遠(yuǎn),于是建議他再到北京去住一段時(shí)間。半年后,再見(jiàn)該君,真有“士三日不見(jiàn),當(dāng)刮目相看”之感,講出一口標(biāo)準(zhǔn)的普通話!我們的交談暢快極了。該君大悟:“要學(xué)好中國(guó)話,該是師從北京人為首選”。

  其實(shí),這是最自然不過(guò)的事了。因?yàn)檎Z(yǔ)言這個(gè)“東西”,實(shí)踐性遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于知識(shí)性,即是說(shuō),在其環(huán)境中的運(yùn)用比學(xué)其道理更重要、更有效。我再給讀者講個(gè)真實(shí)的故事,說(shuō)的是美國(guó)的一個(gè)小女孩,與狼群朝夕相伴二十多年,完全適應(yīng)了“狼群社會(huì)”的生存規(guī)則,學(xué)會(huì)了狼的所有語(yǔ)言(有聲語(yǔ)言和肢體語(yǔ)言),而在她所有的“語(yǔ)言學(xué)習(xí)”經(jīng)歷中,需要懂得“狼語(yǔ)”的任何“語(yǔ)法”知識(shí)嗎?后來(lái)她回到了人類(lèi)文明社會(huì),經(jīng)過(guò)相似的過(guò)程,掌握了人類(lèi)的現(xiàn)代語(yǔ)言,并系統(tǒng)地接受了教育,融入了人類(lèi)社會(huì)。

  這個(gè)例子表明,人與人之間的交流和溝通(Communication),是運(yùn)用語(yǔ)言最本質(zhì)的要素,如語(yǔ)音、語(yǔ)調(diào)、節(jié)奏、頻率,而并非是先想到其語(yǔ)法、句型、規(guī)則,再開(kāi)口說(shuō)話。您不妨想想,您在與家人、同事交談中,何曾想過(guò)“這句話是否符合語(yǔ)法”呢?

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