兒童藝術科學教育：以生活為中心(2)

　　兒童科學教育與藝術教育的融合

　　在對兒童進行科學教育的過程中，我們不應單純地要求他們以成人的方式來觀察周圍的事物，如“花由哪幾部分組成？”“花瓣有幾片葉子？”當你用孩子一樣明亮和純潔的眼睛去看時，你可能會發(fā)現(xiàn)：那些盛開的花兒，它們穿著漂亮的衣服，在對你微笑；那些含苞欲放的花骨朵兒，則羞怯地遮起了自己的臉。孩子們一定也有著相同的心靈感受，當你將他們的感受引導出來之后，他們便會積極地建構自己的心靈圖象：花瓣兒如何組成美麗的衣裳，花蕊是花兒笑開了的嘴，花莖是它的腿，風兒吹過是花兒在跳舞，澆水則是花兒在喝水。在這個過程中，孩子們用心靈去感受了花，他們不僅認識了花的特征、花的組成、花的顏色、花的造型，也充分感受了花的美麗、花的燦爛，他們的心靈也會為這種想象而受到鼓舞，這一切都來源于他們對花的體驗。這種體驗會推動它們對花的興趣、熱愛和進一步的關注。

　　同樣地，“讓兒童認識到水的特征是無色、無味、透明、流動的”，這樣的活動目標對兒童來說只是一張看不懂的標簽，既然看不懂，就干脆換一張“畫”：在郊游的時候，帶孩子們尋找小溪水的足跡，聽一聽靜靜的流水聲，摸一摸清澈見底的河床，感受樹蔭下河水的清冷和陽光下溪水的燦爛。對城市兒童來說，這已是一種難得的體驗。這樣的場景和畫面或許會成為他長大以后熱愛大自然、保護水資源和生態(tài)環(huán)境、致力于科學事業(yè)的原始動力。兒童的科學從一開始就帶著靈性的、藝術的特征，它是科學的啟蒙形態(tài)。兒童特有的學習方式使他們對周圍世界充滿了好奇和探索的精神，成人不應過早地將客觀標準的答案都告訴他們，而應盡可能地給兒童提供自己想象、創(chuàng)造和探索的空間。

　　兒童的游戲精神是兒童的藝術與科學相互統(tǒng)一的內(nèi)在精神。“兒童文化的核心是游戲精神”。游戲精神是一根線，它將真實與想象，生活與學習，藝術與科學，模仿與創(chuàng)造，無意識與有意識在兒童那里串聯(lián)起來。“游戲精神的實質就是一切對立因素的消解。席勒將游戲看作是彌合感性和理性鴻溝的橋梁，后現(xiàn)代主義強調(diào)變幻、更新、拼接、聯(lián)合作為游戲的規(guī)則，這些認識顯示了游戲的一種差異因素的和諧共生性，體現(xiàn)了一種完滿性和整體性，而且這種完滿和整體是在運動變化中體現(xiàn)的，而非封閉靜止的狀態(tài)。”

　　游戲是兒童最重要的活動，是兒童的生活方式，兒童在游戲中培育出一種在真實和想象中變換自如、隨意進出的自由精神，使得他在無意識與有意識交融狀態(tài)之下將各種相似的因素進行隨意的拼接和交換，創(chuàng)造出許多意想不到的驚喜。蘇婉小朋友在參與討論了各種取暖工具和方法之后，大膽地提出了自己的奇思妙想：“我坐一架飛機，飛到太陽旁邊，用一根繩子套在太陽上，拉著太陽跑，吹出來的耳邊風就可以給大家取暖了。”多么可愛的、大膽的想象！它好象是一個孩子的游戲，但是在這其中，又包含了多少合理的因素呢？首先，是利用太陽能的資源，其次是利用風的能量，將太陽能作為資源，將風能作為動力，那不正是許多科技人員正在攻關的課題嗎？

　　游戲精神的前提在于體驗。傳統(tǒng)的兒童教育缺乏生動的體驗，成人往往以刻板的說教取代兒童的視聽和感受。如果沒有豐富而生動的體驗，再好的說教也不會在孩子心中生根。告訴孩子坐高速列車的感覺和孩子親身體驗它的快速飛馳是多么的不同。只有提供了體驗的機會，孩子才會有游戲的狀態(tài)和游戲的精神，孩子才能充分地發(fā)揮自己，并自由地發(fā)現(xiàn)世界。感知是體驗的一道大門。在兒童那里，感知不僅僅是對物體的形狀、大小、尺寸的感知，它往往是一種生動、具體的形象，是感知與想象、理解、情感等因素交織的產(chǎn)物。

　　6歲的妞妞是這樣描述她對汽車的感覺的：“假如我是一個汽車，我的腳會咕嘟咕嘟滾得很快。我這個車子呢，有的時候人坐上去覺得很慢，其實是我在走路。我這輛車子很好玩，長著腿、長著牙齒，什么都長著，像人一樣。我呢，是一輛很好的汽車，不管誰來我都載他們。坐車子的人都說我很善良。我這輛車子什么都載，就像火車一樣，外國人也載，中國人也載。”妞妞在感知汽車的時候，就好像在做一個思維的游戲，一會兒她變成了汽車，一會兒汽車變成了她。在孩子那里，感知是一種審美的體驗，是一種真實與想象之間、你與我之間靈活自如的轉換。游戲精神的本質在于創(chuàng)造。兒童的藝術與科學正是兒童對周圍世界的創(chuàng)造性把握。在游戲的狀態(tài)中，兒童最容易產(chǎn)生創(chuàng)造，因為游戲狀態(tài)是處于潛意識與意識之間的一種“邊緣”狀態(tài)，而“邊緣”是兩種性質不同的事物相交之處，最容易產(chǎn)生創(chuàng)新。5歲的萌萌在媽媽縫衣服的時候，玩弄一根量衣服的軟尺。她先是將卷好的軟尺隨意松開，在晃來晃去的過程中，萌萌突然發(fā)現(xiàn)這根隨意松開的軟尺有點像剛剛沖洗過的膠卷垂下來的樣子。接著，她又將軟尺卷成一團，握在手里不經(jīng)意地抖動，擺弄了一會兒，她像發(fā)現(xiàn)了新大陸一樣叫起來：“媽媽，別動！喀嚓！”萌萌輕輕地搖動了一下卷成團的軟尺，它的中心部分則輕快地甩了出來，就像照相機的快門一樣，接著，萌萌又得意地向后一晃，快門又縮回去了。萌萌就這樣在游戲中發(fā)現(xiàn)了照相機快門的秘密，她也很為自己的“科學發(fā)現(xiàn)”而驕傲。

　　兒童文化天然就是審美的文化、藝術的文化，兒童科學是兒童文化的一種表現(xiàn)，它必然地攜帶著兒童審美和兒童藝術的特征。在兒童的教育中，不必人為地將教育活動劃分為藝術活動與科學活動，框定藝術與科學各自的領域目標，而是應該以兒童的生活、興趣和需要為中心，促進兒童自由自主地創(chuàng)造和發(fā)展。

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